|
Половина сроку осталось до нового хлеба.
Метель на полузимницу — сметет корм.
На полузимницу дорогу переметает, корм подметает.
Коли до Аксиньи полухлебницы хлеба хватит, то до нового станет половина, а до корма треть (?).
Если на полухлебницу цена хлебу низкая, то до нового хлеба не подымется (и наоборот).
На полузимницу вёдро — весна красная (северн.).
Какова Аксинья, такова и весна.
На Ефрема Сирина домового закармливают, покидая ему каши на загнетке.
Февраль — широкие дороги. Бокогрей. Февраль воду подпустит, март подберет. Февраль три часа дня прибавит.
На Трифона заговаривают мышей.
На Трифона звездисто — поздняя весна.
В сретенье зима с летом встретилась. Солнце на лето, зима на мороз (поворотили). Сретенские морозы. Сретенские оттепели.
Какова погода на сретенье, такова и весна будет.
В сретенье метель дорогу переметает, корм подметает (к неурожаю).
На сретенье утром снег — урожай ранних хлебов; если в полдень — средних; если к вечеру — поздних (южн.).
На сретенье снежок — весной дожжок.
На сретенье капель — урожай на пшеницу.
На сретенье уже от воробья стена мокра.
На сретенье кормят (закармливают) племенных птиц.
На сретеньев день льды опятнает (архангельск.; зверь ложится по льдинам).
С сентября огонь в поле и в избе.
Симеона Летопроводца. Семен день. Бабье лето.
Бабье лето семь дней, по Аспасов день. Бабье лето две недели.
В Семен день севалка (севошни) с плеч.
Последний посев ржи.
Семен день, семена долой. Грех хлеб сеять.
Коли рожь убрана к Ильину, кончай посев к Фролу; а поспеет позже, кончай к Семену.
Семен лето провожает. Семен бабье лето наводит.
Щанины, осенины, первая встреча осени, засидки.
Начало посиделок, супрядок, засидок, досветок и пр.
На Семен день до обеда паши, а после обеда пахаря вальком маши (холодно?).
В Семен день с головней на постать (на полосу в поле) ходи.
На Симеона Столпника солят огурцы.
На Семен день семена выплывают из колосьев.
Лен стели к бабьему лету, а подымай к казанской (нижегородск.).
С бабьего лета — бабий праздник и бабьи работы.
На Семена хоронят мух и тараканов (чтобы пропали).
На Симеона Столпника ласточки ложатся вереницами в озера и колодцы.
На Симеона черт меряет воробьев четвериками (под гребло, убивая всех, сколько войдут в меру, и отпуская их из-под гребла. Южн.).
На Семен день ужи выходят на берег, ходят по лугам на три версты.
Бабье лето ненастно — осень сухая.
На Семена ясно — осень ведряная (тульск.).
Много тенетника на бабье лето, к ясной осени и холодной зиме.
Если много тенетника, дикие гуси садятся, а скворцы не отлетают — осень протяжная и сухая.
С Семена дня обзаводятся новым огнем (иногда древесным, живым, вытертым из дерева).
Первый праздник псарных охотников; выезд в отъезжее поле.
Переход в новый дом, на новоселье — счастливый.
Постриги и сажание на коня отрока, при переходе из младенчества (по четвертому году).
Малая пречистая. Аспасов день. Осенины. Вторая встреча осени.
Пасиков день (пензенск., capатовск.). Луков день (ярославск., вологодск.). Убирают пчел, собирают лук.
В Федору лето кончается, осень начинается. Третья встреча осени. И бабье лето до Федоры не дотянет.
На Артамона змеи уходят в леса (в вертепы) и прячутся.
Вздвижение — кафтан с шубой сдвинулся.
Вздвиженье кафтан с плеч сдвинет, тулуп надвинет.
Вздвиженье, хлеб с поля двинулся. Последняя копна с поля.
На вздвиженье птица в отлет двинулась.
Змея и гад не движется (обмирает или лезет по деревьям в вырай, в теплый край, а которая укусила человека, остается на земле. Южн.).
На вздвиженье зазимки — мужику не беда.
Начало капусткам, капустниц, капустенских вечерок (кои длятся две недели).
Никиты гусепролета, гусятника; гусари; репореза.
Гуси летят в отлет. Праздник гусятников.
Стригут овец и бьют гусей; отлет диких гусей.
Задабривают водяного, бросая ему гуся без головы, которую относят домой, для счета домового.
Если журавли полетят, то на покров будет мороз, а нет, то зима позже.
Колесом дорога! — кричат журавлям, чтобы их воротить.
На Астафья примечай ветер: северный к стуже; южный к теплу; западный к мокроте; восточный к вёдру.
Феклы заревницы (зарева от осенних огнен). Замолотки.
Именинный овин (первый).
Начинают по утрам молотить с огнем.
На заревницу хозяину хлеба ворошок, а молотильщикам каши горшок.
На Сергия капусту рубят. Капустки.
На Сергия начинается, а с Матрены зимней (9 ноября) устанавливается зима (северн.).
Если первый снег на Сергия, то зима установится на Михайлов день.
Пусть устанавливается в четыре семины (седмицы) от Сергия.
На Савватия убирают улья в омшеники.
Савватия пчельника, пчеловода.
На Григория жгут старую солому из постелей, набивают новую.
Купают детей из решета на пороге, от призору.
Октябрь. Грязник. Октябрь ни колеса, ни полоза не любит.
Мни и топчи льны с половины грязника.
Покров — первое зазимье. Свадьбы. Срок наймам и сделкам.
Покров не лето, а сретенье не зима (сибирск.).
На покров закармливают скотину пожинальным (последним) снопом и с этого дня ее держат дома.
На покров ветер с востока — зима холодная.
Покров землю покроет (где листом, где снежком).
Бел снег землю прикрывает: не меня ль молоду замуж снаряжает?
Придет покров, девке голову покроет.
Если снег выпадает на покров — счастье молодым.
Не покрыл покров, не покроет и рождество.
Покров — конец хороводам, начало посиделкам.
Сбор последних плодов.
Отлет журавлей до покрова — на раннюю, холодную зиму.
Коли белка в покров чиста (вылиняла), то осень будет хороша (пермск.).
Батюшка покров, натопи нашу хату без дров!
Захвати тепла до покрова (ухить, вычини избу).
Не ухитишь (избу) до покрова — не будет такова.
Пречистая мать (успение) засевает, а покров собирает.
Покровская суббота наголе, и Дмитриева наголе (26 октября, пермск.).
Между покрова и родительской субботы зима не становится.
Спереди покров, сзади рождество.
На Куприяна и Устиньи Казань именинница (праздник взятия Казани).
На Ерофея лешие пропадают: они ломают деревья, гоняют зверей и проваливаются.
Крестьяне в лес не ходят. Леший бесится.
Фома — большая крома.
С Сергия начинается, с Матрены устанавливается зима.
Яков, брат божий, крупицу пошлет (крупу, град).
На Евлампия рога месяца кажут на ту сторону, откуда быть ветрам.
Наблюдают звезды и гадают по ним о погоде и урожае.
Параскевия Пятница Христовым страстям причастница.
Парасковии грязнихи, порошихи; Парасковии льняницы.
На грязниху большая грязь — четыре седмины до зимы.
На Евфимия вносят и убирают пчел.
На казанскую дождь лунки нальет — зиму приведет.
После казанской дождь пойдет — все лунки нальет.
Ранняя зима, о казанской на санях.
Кто на казанской женится, счастлив будет.
На казанскую добрые люди вдаль (в отъезд) не ездят.
До Дмитра девка хитра; а после Дмитра еще хитрее (вышед замуж. Южн.). После Дмитра не будет (девка) такова.
Дмитриев день перевоза не ждет (сибирск.).
Дмитриев день поголу (без снега), святая — теплая.
Дмитриева суббота по снегу, и святая по снегу.
В Дмитриев день и воробей под кустом пиво варит (ярославск.).
Дмитриева суббота — кутейникам работа (поминки, по Куликовой битве и общие).
Неонилы и Параскевы: молятся о хороших женихах (то же 24 ноября св. великомученницы Екатерины и 30-го св. апостола Андрея Первозванного).
Парасковии льняницы: мнут лен и приносят первинки для приклада в церковь.
Аврамия овчара, праздник овчаров. Анастасии овечницы.
Анастасии римляныни, заступницы овец.
Юровая, праздник иртышских рыбаков.
Никола зимний лошадь на двор загонит, Никола вешний лошадь откормит.
В осень Егорий с мостом, Никола с гвоздем.
Никола загвоздит, что Егорий намостит.
Егорий замостит, Никола загвоздит.
Весной Егорий с мостом, Никола с кормом; в осень Егорий с мостом, Никола с гвоздем.
На Николу зима с гвоздем ходит.
Подошел бы Николин день, будет и зима.
Первые морозы — никольские.
Коли на Михайлов день (8 ноября) закует, то на Николу раскует.
Коли зима на Николин день след заметает, то дороге не стоять.
Хвали зиму после Николина дня.
Благому чудотворцу Николаю два праздника в году, а Касьяну немилостивому один в четыре года.
Никольскую брагу пьют, а за никольское похмелье бьют.
В Николин день во всяком доме пиво.
Красна никольщина пивом да пирогами (никольщина самый общий храмовой праздник).
Едут на никольщину с пооглядкой, а наваляются под лавкой.
Никольщина не ходит с поклоном на барский двор.
На никольщину и друга зови и недруга (и ворога) зови.
Перед Николой иней — овсы хороши будут.
Иней на Николу (или: о святках, на крещенье) к урожаю.
Цены на хлеб строит Никольский торг.
Никольский обоз, для боярской казны, дороже золота.
На зачатие св. Анны осень кончается, зима начинается (южн.).
Опока (куржевина) на деревьях к урожаю.
На зачатие св. Анны волки стадятся, а разбегаются после выстрелов на св. крещение.
На зачатие св. Анны беременным бабам пост.
Спиридона солноворота, поворота. Солнце на лето, зима на мороз.
На Спиридона солноворота медведь в берлоге поворачивается на другой бок.
После солноворота, хоть на воробьиный скок, да прибудет дня.
Отколе ветер на солноворота, оттоле будет стоять до сорока мучеников (равноденствия).
Если цена на хлеб упадет, то хлеб будет дешев.
Закармливают кур гречихой, из правого рукава, чтобы раньше неслись.
Спиридоньев день, подымайся вверх (приговаривают садовники, встряхивая яблони).
На пророка Аггея и Даниила иней — теплые святки.
Коли на Аггея сильный мороз, то он простоит до крещенья.
Петра полукорма. Половина зимнего корма съедена.
Коляда. Кутья. Рождественский или первый сочельник; свят вечер не едят до звезды.
Шла коляда из Новагорода.
Дня прибыло на куриную ступню (на полчаса).
Коли в кутью небо звездисто — богатый приплод скота и много ягод.
Какова богата опока на деревьях, таков цвет будет на хлебе.
Ясные дни в рождественский пост к хорошему урожаю.
Спутывают ноги столу, чтобы скот не бегал.
Коли в кутью тропинки черны — урожай на гречу (западн.).
Какова длинна в кутью былинка из-под скатерти, таков лен будет (гадание).
Не кормят кур, чтобы огородов не копали.
В свят вечер тугие клубки пряжи мотать, чтоб кочни капусты туги были.
Ткать грешно; несчастье угодит в праздник.
Под рождество и под крещенье жгут навоз среди двора, чтоб родители на том свете согревались (курск.).
Святки: славят Христа, ходят с вертепами, со звездой, гадают и пр.
О святках гнутой работы не работают (обручей, полозьев и пр.), а то приплода скота не будет.
Лапти плести — родится кривой; шить на рождество — уродится слепой.
Темные святки — молочные коровы; светлые святки — ноские куры.
На рождество Христово метель — пчелы хорошо роиться будут.
На рождество опока (иней) — урожай на хлеб; небо звездисто — урожай на горох.
Если на рождество путь хорош — к урожаю гречи.
На святой рубаха хоть плохонька, да беленька; к рождеству хоть сурова, да нова.
На рождество не надевай чистой рубахи, разве обновишь суровую, а то жди неурожая.
Если на рождество Христово шьют, то в доме слепыш родится.
Морозы: введенские, никольские, рождественские, крещенские (водосвятские, водокрещи), афанасьевские, сретенские, власьевские, благовещенские.
Пять раз в году солнце играет: на рождество, богоявленье, благовещение, светлое воскресение, Иоанново рождение.
Пост холодный (рождественский), пост голодный (петровский), пост великий да пост лакомка (успенский).
Я маленький хлопчик, принес богу снопчик, Христа величаю, а вас с праздником поздравляю (южное колядованье).
Кишку да ножку, подайте в верхнее окошко (колядов.).
В великий четверток мороз, так и под кустом овес.
В великий четверток приговаривают: “Мороз, мороз, не бей наш овес!”
Какова погода в чистый четверток, такова и в вознесенье.
Калят (жгут, пекут) соль с квасной гущей: четверговая соль целебная.
Печная зола со страстного четверга, пятницы и субботы охраняет капусту от червя.
В чистый четверток золу выносят в курятник, чтоб куры неслись.
Коли в чистый четверток горящие свечи донесены от стояния домой, то будет урожай яровой пшеницы (воронежск.).
Свечу от трех заутрень (на пятницу, на субботу, на воскресенье) зажигают при родах.
Красильная суббота, великая, страстная (ярославск.).
Неделя святая, славная, великоденская, великая, радостная.
После утрени в первый день пасхи ходят христосоваться с усопшими, зарывают яйцо в могилу.
Как яичко это кругло, такова бы и лошадка моя была (говорят, приглаживая лошадь первым яичком).
Начало хороводов (конец в страду; другое начало с успения до покрова и позже).
В светлый праздник огня в домах не разводить — будет головня в пшенице (курск.), или: не гасить с вечера.
На святой дождь — добрая рожь (орловск.).
В ночь на светлое воскресенье мороз — горох не родится (тамбовск.).
Кто проспит в первый день пасхи заутреню, того в понедельник обливают или купают водой.
Суббота на святой — юнец (местный обычай Нижегородской губернии).
Неделя радуницкая, радуница, красная горка, новая неделя, могилки, проводы, поминки, поминальная неделя, фомина неделя (первая по пасхе).
Фомин понедельник иному лишняя забота (опохмелиться).
Хороводы: радуницкие, троицкие, всесвятские, петровские, пятницкие, никольские, ивановские, ильинские, успенские, семенинские, капустинские, покровские.
Дождь на радуницу (вторник на фоминой) не обрадуешься.
Суленики, первая суббота по димитриевой, носят отсуленое приношение тайно в лес (псковск.).
Если на преполовение мелководье, то разлива не будет (пермск.).
В преполовение богородица Волгу переплыла.
Крестный ход и молебствие на полях.
На вознесенье в поле не работают. С вознесенья запахивают.
На вознесенье пекут лесенки, пироги с зеленым луком.
На вознесенье завивают березку: если она не завянет до дня пятидесятницы, то тот, на кого она завита, проживет этот год, а девка выйдет замуж (ярославск.).
Девятую пятницу от воскресения Христова чествуй (южн.).
Неделя семицкая, седьмая по пасхе, русальная, зеленая, клечальная, зеленые святки, задушные поминки, кукушки, завивание венков и пр.
В семицкий четверг или в троицкую субботу сей ячмень.
Троица с кормом.
На троице дождь — много грибов.
От троицы до успения хороводов не водят.
На сошествие св. духа развивают березки, бросают венки в воду; если тонет — к несчастью, плавает — к добру.
До св. духа держись кожуха, а по св. духе в том же кожухе.
До духа не сымай кожуха; а после духа не мечи, хоть за рукав, да волочи.
Всесвятская неделя — проводы весны.
Привязывают к лошади кнут, рукавицы, онучи (от домового).
На Агафию коровья смерть ходит (нижегородск.).
На св. Вукола телятся жуколы (коровы, обходившиеся со сгона; костромск.).
Семь крутых утренников: три до Власья, один на три после Власья.
Св. Власий, сшиби рог с зимы. Власьевские морозы.
У Власья и борода в масле (заступник скота).
На Онисима овчары окликают звезды, чтоб овцы ягнились (тульск.).
На Онисима зарнят пряжу (выставляют моток на утренник, и вся пряжа от этого будет бела; рязанск., тульск.).
На Льва Катанского не глядеть на падающие звезды.
Кто в этот день заболеет, умрет.
В день обретения главы птица завивает гнездо, а перелетная летит из вырая (из теплых мест; южн.).
На обретение птица гнездо обретает.
Коли Дмитриев день по снегу, то и святая по снегу, а Дмитриев по голу, и святая по тому.
С Тарасия не спят днем: кухома нападет.
Василия капельника — с крыш каплет.
Касьяна завистливого. Касьяна злопамятного, недоброжелателя, немилостивого, скупого.
Касьян на скот взглянет — скот валится; на дерево — дерево сохнет.
Зинул Касьян на крестьян. Касьян на что ни взглянет — все вянет.
Касьян на народ — народу тяжело; Касьян на траву — трава сохнет; Касьян на скот — скот дохнет.
Високосный год тяжелый, на людей и на скотину.
Четверток на троицкой неделе Касьяну, чтобы не перекосил (воронежск.).
Св. Касьяну три четверга празднуют: на седмицкой, на масленой и на святой (курск.).
Март. И март на нос садится (т. е. мороз бывает).
В марте курица из лужицы напьется.
Ни в марте воды, ни в апреле травы (условно).
Коли в марте снежок задулинами, то будет урожай на огорожанину и ярицу.
Январь — году начало, зиме середка. Перелом зимы.
Январь два часа дня прибавит (к 31 января прибудет 2 ч. 20 мин.).
Васильев день, авсень, таусень. Новый год.
Гадания; варят кашу, щедрованье, обсыпают зерном и пр.
Уроди, боже, всякого жита по закрому, на весь крещеный мир.
Покровитель свиней. Свиной праздник.
На Василия Великого свиную голову на стол (вологодск.).
На Васильев вечер дня прибывает на куриный шаг (на час).
Новый год первый час дня набирает.
Коли первый день в году веселый (счастливый), то и год будет таков (и наоборот).
На Сильвестра окуривают курятник. Заговаривают лихоманку.
На пророка Малахию голодные ведьмы задаивают коров до смерти (южн.).
Каженика (испорченного) отчитывают на Малахию.
Последние святочные гадания. Гоняют черта из деревни.
Крещенский вечер. Крещенский сочельник; второй сочельник.
Яркие крещенские звезды породят белых ярок.
Богоявление под полный месяц к большому разливу (пермск.).
Крещенский снег собирают для беления холстов; также от разных недугов.
Увидеть господне крещение (в полночь чаша с водой сама колыхнется).
На крещенский сочельник ставят меловые кресты.
В богоявленскую ночь, перед утренней, небо открывается.
О чем открытому небу помолишься, то сбудется.
В иордании купаются, кто о святках рядился.
На богоявленье день теплый, хлеб будет темный (т. е. густой).
В крещенье метель — на святой метель.
Коли на воду пойдут, да будет туман — хлеба много.
На богоявленье снег хлопьями — к урожаю; ясный день — к неурожаю.
Когда прорубь (иордань) полна воды, разлив будет большой.
В крещенье на полдень синие облака — к урожаю (вятск.).
Звездистая ночь на богоявленье — урожай на горох и ягоды.
Коли в крещенье собаки много лают, будет много зверя и дичи (пермск.).
До трех дней, до первого спаса, и после крещенья, белья не прут.
Трещи не трещи, минули водокрещи.
Дуй не дуй, не к рождеству пошло, к великодню.
Коли на Омельяна подует от Киева (юга) — лето грозное.
На Григория Никийского иней на стогах — к мокрому году.
Петра — полукорма: вышла половина зимнего корма.
Коли есть метла да костра — будет хлеба до Петра; а синец да звонец — доведут хлебу конец (названия разных сорных трав).
Афанасия ломоноса. Афанансия береги-нос. Афанасьевские морозы.
На Афанасия знахари выгоняют ведьм.
На Ефимия метель — вся маслена метельная.
Помело (метет) метлой на маслену — приедет сударыня метельная.
На Ефимия в полдень солнце — ранняя весна.
Тимофея полузимника. Тимофеевские морозы. Ползимы прошло.
Аксиньи полухлебницы, полузимницы. Перелом зимы.
Озимое зерно пролежало в земле половину срока до всхода.
Половина старого хлеба съедено.
Праздник охотников, пороша.
Волки стаями предвещают голод, мор, войну.
Ноябрь. Курячьи именины; курячий праздник.
Братчины, козмодемьянское пиво.
Управляются с домовыми, либо выживая, либо задабривая его.
Козьма и Демьян с гвоздем. Начало зимы, первые морозы.
Козьма-Демьян с мостом, Никола с гвоздем.
Козьма закует, а Михайло раскует (оттепель 8 ноября).
Козьмы и Демьяна рукомесленников, курятников.
На Козьму и Демьяна курячьи именины: носи попу цыпленка.
Козьма и Демьяна да жен мироносиц — куриная смерть (режут кур).
На Козьмодемьяна курицу на стол (тамбовск.).
Если на Козьмодемьяна лист остается на дереве, то на другой год будет мор.
С архистратига скот загоняют на зимний корм.
Оттепели: михайловские, введенские, михайловские грязи.
День архангела Михаила с полумостом.
С Михайлова дня зима не стоит, земля не мерзнет.
Со дня Михаила архангела зима морозы кует.
Во что Михаила, в то и Никола (день недели).
С Матрены зимней зима встает на ноги, налетают морозы.
Иней на деревьях — к морозам, туман — к оттепелям.
Если на Мартынов день гусь выйдет на лед, то будет еще плавать на воде.
Феодор Студит землю студит.
На Студита Феодора студит по двору.
Если дождь на Иоанна Милостивого, то оттепели до введенья.
Иней в Филипповну — урожай овса (воронежск.).
Гурий на пегой кобыле (грязь и снег).
На св. Матвея зима потеет. На Матвея земля преет.
Каков Платон и Роман, такова и зима.
Каков Платон (Роман), такова и зима.
На введенье толстое леденье (рязанск.).
Введенские морозы зимы не ставят (московск.).
Введенье пришло — зиму привело.
Екатерининские гулянья; первое катанье на санях.
На Екатеринин день и на Андрея гадают.
Вот тебе, бабушка, Юрьев день! (Старый срок перехода крестьян, запрещенного Борисом Годуновым.)
Наряжалась баба на Юрьев день погулять с боярского двора.
Верстался мужик на Юрьев день радеть о боярском добре.
На чью долю потянет поле, то скажет Юрьев день.
Судила Маланья на Юрьев день, на ком справлять протори.
Мужик не тумак, знает, когда живет Юрьев день.
Позывал дьяк мужика судиться на Юрьев день, а мужик был таков.
Крепки ряды Юрьевым днем.
Мужик болит и сохнет по Юрьев день.
Два Егорья: один холодный, другой голодный (26 ноября, 23 апреля).
Юрий холодный оброк собирает. Юрьевский оброк.
Весной Георгий с летом, Никола с кормом; в осень Георгий с мостом, Никола с гвоздем.
На Андрея Первозванного наслушивают воду (тихая вода — хорошая зима; шумная — морозы, бури, метели).
Декабрь. Студень. Декабрь год кончает, зиму начинает.
Год кончается, а зима начинается.
Пророк Наум наставляет на ум (отдают в ученье детей).
Варвара мосты мостит (южн.).
На Варвару зима дорогу заварварит (заварит).
Трещит Варюха — береги нос и ухо!
Варвара мостит, Савва (5 декабря) гвозди острит, Никола (6 декабря) прибивает.
Варвара мостит, Савва стелет (Никола гвоздит).
Варвара заварит, Савва засалит, Никола закует.
Просаввилась, проварварилась (приговаривал мужик с плеткою, когда жена его, за многими праздниками, осталась без рубахи).
Св. Варвара ночи урвала. Варвара ночи украла, дня притачала.
Савва стелет. Савва гвозди острит. Савва засалит (путь).
Два Николы; один травный, другой морозный.
Два Николы: один с травой, другой с морозом.
Бабьи каши.
Онисьи желудочницы.
На Онисью желудочницу варят свиную требуху.
Гадают о зиме по печени и селезенке.
Щедрый вечер. Васильев вечер. Авсень. Таусень. Гаданья.
Васильева ночь звездиста — к урожаю ягод.
Свинку да боровка для Васильева вечерка.
На Васильев вечер ведьмы складывают месяц (южн.).
Садоводы в полночь встряхивают яблони, для урожая (пензенск.).
Недели свадебные: с крещенья до маслены, или с Семена дня (1 сентября) до Гурия (15 ноября).
Крапивное заговенье, последнее воскресенье перед петровками.
Какова всеядная (погодой), такова и маслена.
Какова пестрая, такова и маслена.
Неделя пестрая, последняя перед масленой, после всеядной (сплошной).
На пестрой жениться, с бедой породниться.
Оттого и баба пестра, что на пестрой замуж шла.
На заговенье не шьют — ногтоед пристанет; и в голове не ищут — черви у скотины будут.
Ненастье в воскресенье перед масленой к урожаю грибов (симбирск.).
Заговляюсь на сыр да на масло (говорит вечер перед масленой).
Блинцами от родительской кормят овец, чтоб ягнились.
Вывози навоз в родительску — хлеб уродится.
Маслена: честная, веселая, широкая. Всемирный праздник.
Встреча — понедельник; заигрыши — вторник; лакомка — середа; широкий — четверг; тещины вечорки — пятница; золовкины посиделки — суббота; проводы, прощанья, целовник, прощеный день — воскресенье.
Масленица, семикова племянница.
Масленица объедуха, деньгам приберуха.
Звал, позывал честный семик широкую масленицу к себе погулять.
Перепелиные косточки, бумажное тельце, сахарные уста.
На горах покататься, в блинах поваляться.
Тридцати братьев сестра, сорока бабушек внучка, трехматерина дочка (маслена).
Не житье, а масленица. Маслена неделю гуляет.
Не все коту масленица, будет и великий пост.
Пили о масленой, а с похмелья ломало на радуницу.
Какой день маслены красный, в такой сей пшеницу (ярославск.).
Отдадим почтенье на сырной в воскресенье (т. е. напроказим, перерядимся и пр.).
Пришла редька да хрен, да книга Ефрем (великий пост).
Заговляюсь на хрен, на редьку да на белую капусту.
В чистый понедельник рот полощут.
У кого к чистому понедельнику скоромь в зубах навязнет, тот чертей во сне видит.
Великий пост обмочит хвост (оттепель).
Кто все четыре поста постится, за того все четыре евангелиста.
Не мяскай (т. е. не проси мяса), кошка услышит.
Даровая суббота, Феодорова, на первой неделе великого поста (курск.).
Неделя средокрестная, перелом поста.
Щука хвостом лед разбивает.
В среду средокрестной недели кресты пекут (запекая в один из них деревянный крест и засевая хлеб, на счастье того, кому он достанется).
Канун вербного воскресенья: св. Лазарь за вербой лазил.
Верба хлест, бей до слез, не я бью, верба бьет и пр.
Верба красна — бьет напрасно; верба бела — бьет за дело.
На вербной мороз — яровые хлеба хороши будут (новгородск.).
Если вербная неделя ведряная, с утренниками, то яри хороши будут (ярославск.).
Скотину выгоняют в поле в первый раз (на Юрья) веткой с вербного воскресенья.
Плотва трется в первый раз на вербной; в другой — когда распустится береза; в третий — на вознесенье (южн.).
На Лазареву субботу сеют горох.
Лазарь, Лазарь, приди нашего киселя есть (говорят в Лазарево воскресенье).
Когда воскресенье бывает в субботу?
Великий пост всем прижмет хвост.
В страстную среду обливают скотину снеговой водой.
В великий четверток парят кринки можжевелом, чтоб был хороший верх (сливки).
Кто в великий четверток легко и рано встает, встает рано во весь год.
В великий четверток стегают скот вереском, чтоб не лягался.
Если в великий четверток холодно, то весна холодна до седьмой недели; если дождь — то мокрая.
Мартовская вода целебная (из мартовского снега). Она же от веснушек и загара.
Март похоронит, август схоронит (хлеб: похоронит в землю, схоронит в закром).
Мартовское пиво.
Евдокии — подмочи порог. Новичок. Свистунья. Пролетье. Авдотьи плющихи, плюшнихи; снег плющит настом; первая встреча весны.
Евдокия красна — и весна красна. Евдокия весну сряжает.
День Евдокии красный (ясный) — на огруцы и грузди урожай.
С Евдокии плющихи первые оттепели; сеют капусту.
С Евдокии запевают веснянки и поют их до троицына дня (хороводные песни: мак, просо, плетень и пр.).
Новичок под Евдокию с дождем — быть лету мокрому.
Новичок умылся, и нас обмоет (т. е. новый месяц).
Евдокия благоволит, да насорит.
Тепло светит солнышко, да Авдотьей поглядывает — либо снег, либо дождь.
На Евдокеи снег — урожай, теплый ветер — мокрое лето, ветер от Москвы (с севера) — холодное лето.
Какова Евдокия, таково и лето.
С Евдокеи погоже — все лето пригоже.
Коли на Евдокию холодно, скот кормить лишние две недели.
На Евдокию мороз прилунится, так и март на нос садится.
С Евдокей ветры и вихри. Евдокиевские бураны (восточн.).
С Евдокей еще встояч собаку снегом заносит.
Отколе ветер в Евдокеи, оттуда и во все лето.
У Евдокеи вода, у Егорья трава.
Коли курочка в Евдокеи напьется, то и овечка на Егорья (23 апреля) наестся.
Пришли Евдокеи — мужику затеи. Во что Евдокеи, в то и третий спас (не к 4-му ли августу эти две поговорки относятся?).
На Федота занос (ветер, метель), все сено снесешь (или: снесет, т. е. долго травы не будет; новгородск.).
Гарасим Грачевник, грачей пригнал.
Грач на нос садится (на пашне).
Коли грачи прямо на гнездо летят — дружная весна.
На Гарасима кикимору выживают (заговорами).
Кто на Грачевника в новые лапти обуется, у того весь день будет шея скрыпеть.
Василия Капельника (в северных губерниях перенесен с 28 февраля).
Сороки святые — колобаны золотые (булочки). Пекут жаворонки.
На сорок мучеников день с ночью меряется, равняется.
Вторая встреча весны. Зима кончается, весна начинается.
Сорок мучеников, сорок утренников (еще будет).
Гречу сеять пропустя сорок морозов после сорока мучеников.
Во что сороки, в то и петровки (в день недели).
На сорок мучеников сорок птиц прилетают. Сорок пичуг на Русь пробирается.
Прилетел кулик из заморья, принес весну (воду) из неволья.
Жаворонки, прилетите, красно лето принесите.
На Феофана туман — урожай на лен и коноплю.
Если в этот день лошадь заболеет, то все лето работать не станет.
Алексея божьего человека. Алексея теплого. Свальное.
Алексей — с гор вода. Алексей — пролей кувшин.
С гор вода, а рыба со стану (с зимовья).
На Алексея теплого доставай улья (южн.).
Покинь сани, сряжай телегу. Сани на поветь.
Каковы на Алексея ручьи (большие или малые), такова и пойма (поем, разлив).
День гусиных боев, спускают гусаков.
Дарьи грязные пролубницы, грязные проруби; засори, замарай, оклади проруби.
С Дарьи холсты белят. Стели кросна по заморозкам.
На Василия теплого солнце в кругах — к урожаю.
На благовещенье весна зиму поборола; третьи встречи весны.
Каково благовещенье проведешь, таково и весь год (как 1 января).
Самый большой у бога праздник.
На благовещенье и на пасху грешников в аду не мучат.
Каково благовещенье, такова и светлая неделя.
Весна до благовещенья — много морозов впереди.
Коли в благовещенье снег на крышах есть, так будет еще на Егорья в поле.
Покров не лето, благовещенье не зима.
Цыган на благовещенье шубу сымает (продает).
На санях либо неделю не доедешь до благовещенья, либо неделю переедешь (или: не доездишь, переездишь).
На благовещенье дождь — родится рожь.
На св. Пуда доставай пчел из-под спуда (северн. и восточн.).
Ирины урви берега, разрой берега, заиграй овражки.
Ирины рассадницы: сей капусту на рассадниках (срубах).
Зосимы пчельника: расставляй улья на пчельнике.
Зосимы, заступника пчеловодов.
Сей морковь и свеклу на Козьму (московск.).
На Ветхопещерника обновляй новину (холст}.
Вот тебе, матушка весна, новая новина (говорили, расстилая холсты).
На Феодора покойники тоскуют по земле.
Причитанье или окликанье родителей на погосте.
День Егория храброго. Егорья вешнего.
На егорьевской неделе прилет ласточкам.
Егорий с теплом, а Никола с кормом.
Егорий с водой (с росой), а Никола с травой.
Егорий с летом, а Никола с кормом.
Егорий с ношей, а Никола с возом.
Егорий с кузовом, Никола с возом.
Егорий везет корму в тороках, а Никола возом.
Св. Юрий запасает (т. е. начинает пасти, обновляет паству) коров, Никола коней.
На Юрья коней крестами кормят (испеченными в крещенье).
На Юрья роса — не надо коням овса.
На Юрья дождь — скоту легкий год.
На Юрья снег (крупа) — урожай на гречу; на Юрья дождь — гречи нерод (белорусск.).
Сена достает: у дурня до Юрья, у разумного до Николы.
До св. Юрья корм есть и у дурня.
До Юрья бьют и дурня, а после Юрья и разумного.
Юрий росу спустил. Гони животину на Юрьеву росу.
Моленик (каравай) пастуху, крохи — скоту.
Прикармливают коровушек в поле.
Юрий, праздник пастухов: их дарят и кормят в поле мирскою яичницей.
На Егорья пастуха окачивают, чтобы во все лето не дремал.
В поле стадо сгонять и Егория окликать. Храбрый ты наш Егорий, ты спаси нашу скотину!
Выгоняют в первый раз скот в поле вербою с вербного воскресенья.
Юрьева роса от сглаза, от семи недугов.
Катаются (т. е. валяются) по нивам, по росе.
Будь здоров, как Юрьева роса (ранняя Юрьева роса, собранная до восхода солнца, вредна для скота, и ею пользуются злые знахари).
На Егорья роса — будут добрые проса (орловск.).
После Егорья бывает еще двенадцать морозов (низовое).
На Егорья мороз — будет просо и овес.
На Егорья мороз — под кустом овес.
На Егорья мороз — гречи хороши (тамбовск.).
На Егорья запахивают пашню.
На Егорья выезжает ленивая соха. Егорий ленивая сошка.
Коли на Юрья березовый лист в полушку, то к успению (к Ильину) клади хлеб в кадушку.
Ранний посев ярового — с Юрья; средний — с Николы (9 мая); поздний — с Ивана (24-го) до Тихона (16 июня).
Ранний горох сей до Георгия, поздний после Георгия (нижегородск.).
Ранний яровой посев с Егория, поздний с Еремея (1 мая; ярославск.).
Яровое сей до Егорья (новгородск.).
Ясное утро на Юрья — ранний сев, ясный вечер — поздний (новгородск).
Сей рассаду до Егорья, будет капусты доволе.
На Руси два Егорья: один холодный, другой голодный (26 ноября и 23 апреля).
Богатый сыт и в Юрьев день, а бедный терпит до спаса.
Коли весенний Егорий с кормом, то осенний Никола будет с мостом (т. е. зима настанет, путь).
Юрий начинает полевые работы, Юрий и кончает.
На Егорья (на Егорьеву неделю) прилет ласточкам.
Св. Георгий красную весну на красную горку начинает, пророк Илья лето кончает, жито зажинает.
Что у волка в зубах, то Егорий дал.
На Юрья св. Егорий разъезжает по лесам на белом коне и раздает зверям наказы.
Все звери (вся живая тварь) у Егорья под рукой.
Сыт, как Юрьева гора (богат, Нерехта).
Кукушка до Егорья — к неурожаю и падежу скота.
С Егорья хороводы, с Дмитрия посиделки.
Два Николы: теплый и холодный; два Егорья: холодный и голодный.
До Николы крепись, хоть разопнись: с Николы живи, не тужи.
В Николин день без вожжей поезжай (распутица).
Выгоняют лошадь на починки, на пашницу, на ночной подножный корм.
Ребята празднуют ночь с лошадьми в поле.
Праздник конюхов в Белоруссии.
Никольская неделя с ветром; выжигают нивы.
На Симона Зилота земля именинница: грех пахать.
Сей пшеницу на Симона Зилота — родится, аки золото (западн.).
На апостола Симона копают коренья на зелье (южн.).
Мокия мокрого. В день Мокия мокро, все лето мокрое, и наоборот.
Туман на Мокия — к мокрому лету.
Восход солнца багряный — грозное и пожарное лето (тульск.).
На память обновления Царяграда не сеют, чтоб градом не выбило хлеба.
Лукерии комарницы: появляются комары.
На Сидора еще сиверко. Прошли Сидоры, прошли и сиверы.
На Сидора отойдут все сиверы (холода).
На Сидора сиверко, и все лето таково. Первый посев льну.
Прилет стрижей и касаток: они приносят тепло.
На Пахомия поздний посев овса и пшеницы. Пахомия теплого. Пахомия бокогрея.
Семь дев сеют лен.
Пришел Федот — берется земля за свой род.
На Ивана долгого сажай огурцы (южн.).
Коли на св. Федота на дубу макушка с опушкой, будешь мерять овес кадушкой.
Если дубовый лист развернулся, то земля принялась за свой род.
Фалалея огуречника.
На Леонтия и Фалалея сади огурцы.
Олены длинные льны. На Олену сей лен.
Матери Олены — ранние льны и поздние овсы (на юге последний посев льну).
Ярицу, лен, гречу, ячмень и позднюю пшеницу сей с Оленина дня (нижегородск.).
Оленин день; сади огурцы.
Льны Олене, огурцы Константину.
Василиска — соловьиный день (сибирск.).
Леонтия огуречника — сажают огурцы.
С Иванова дня пошли медвяные росы (вредные).
Поздние яровые посевы пшеницы.
Травы и коренья (лечебные) кладут под Иванову росу.
Феодосии колосяницы: хлеб колосится. Гречушница. Сев гречи (владимирск.).
День св. Феодосии стоит один всех понедельников (несчастный).
Скоту дают понемногу хлебного корма, чтоб плодился.
В семицкий четверг либо в троицкую субботу сей ячмень.
На Исакия змеи скопляются, идут поездом на змеиную свадьбу.
Сажают бобы, приговаривая: “Уродитесь, бобы, и круты и велики, на все доли, на старых и малых!” и пр.
Еремея (Ермия) опусти сетево, покинь сетево (севалку).
Июнь. Месяц июнь ау. Закромы в амбарах пусты.
Конец пролетья, начало лета.
Красное утро на Устина — красный налив ржи.
Рожь красно открасуется.
На Луку южный ветер — к урожаю яровых; северо-западный — к сырому лету; восточный — к наносным болезням (тверск., владимирск., ярославск.).
С Митрофания сей лен и гречу.
С Федорова дня пошла навозница (владимирск.).
Гроза на Федора летнего — плохая уборка сена.
Росы с Федора — к урожаю льна и конопли.
Колодезники опрокидывают сковороды, чтобы узнать, где есть водяная жила, и судят об этом по степени сырости сковороды.
На Кирилу конец весны, начало лету.
На Тимофея к голодному году бывают знамения.
Петра капустника. Петра поворота, солноворота.
Доставай (ладь) косы и серпы к Петрову дню.
С Петрова дня пожня (покос, косьба).
Коли дождь на Петров день, то сенокос будет мокрый.
Петровка навозница. Межипарье, междупарье.
На св.Петра дождь — жито как хвощ (западн.).
На св. Петра дождь — урожай нехудой, два дождя — хороший; три — богатый.
Если просо в Петров день с ложку, то будет его на ложку.
Прошли петровки, опало по листу; прошел Илья, опало и два.
Соловей поет до Петрова дня. Кукушка кукует до Петрова дня.
Кукушка на Петров день подавилась мандрыкой (ватрушкой; южн.).
На Петра девки крестят кукушку (кумятся за яичницей в лесу).
Петров день — проводы весны.
Мясоед с постом побранился (если 29 июня придется в среду или в пятницу).
До Петрова взорать, до Ильина заборонить, до спаса (16 августа) засеять.
Июль. Июль — макушка лета, сенозорник, страдник.
В июле на дворе пусто, да на поле густо.
Июль — хоть разденься, а декабрь — потеплей оденься.
В июле хоть разденься, а легче нет (а все легче не будет).
Март, апрель, май, июнь вино в бочках сушит; июль, август, сентябрь, октябрь хозяина крушит.
Июль, август, сентябрь — каторга, да после будет мятовка.
Апрель — учись, учись да прей; май — гуляй; июнь — учись, учись да плюнь; июль — собирай книги в куль (семинарск.).
Не топор кормит мужика, а июльская работа.
Сбил сенозоник спесь, что некогда на полати лечь.
Собьет спесь, как неколи присесть.
Плясала б баба, да макушка лета настала.
Всем лето пригоже, да макушка лета тяжела.
В день казанской (Космы и Дамиана?) богоматери начало покоса.
В огородах гряды полют, вырывают корневые овощи.
На Андрея озими в наливах дошли, а батюшка овес до половины дорос.
Овес в кафтане, а на грече и рубахи нет.
Озими в наливе, греча на всходе.
На Афанасия Афонского месяц на всходе играет — к урожаю.
Коли на казанскую черница поспевает, то поспела и рожь.
В день казанской весь червец собирается под один куст (западн.).
Зажинают рожь. Зажин ржи.
Св. Прокла — великие росы.
Кто на Кирика и Улиту жнет, тот маньяки видит (видения, мороку; воронежск.).
Притихают пичужки. На Афиногена пташки задумываются.
Коли на Макриду мокро, то страда ненастная.
Макрида мокра — и осень мокра; суха — и осень тоже.
Смотри осень по Макридам.
Св. Илья зажинает жниво. Ильин день зажинает.
Петр с колоском (29 июня), Илья с колобком.
Пророк Илья лето кончает, жито зажинает. Первый сноп, первый осенний праздник.
Спят на ильинской перине (первая солома).
Рожь поспевает к Ильину дню, убирается на успеньев (нижегородск.).
Новая новина на Ильин день.
Завязать Илье бороду (кончив жниво, покидают клок на будущие урожаи; воронежск.).
К Ильину дню заборанивай пар.
До Ильи хоть одним зубом подери.
К Ильину дню хоть кнутом прихлыстни, да заборони.
До Ильи хоть хлыстом захлещи.
На Ильин день и камень прозябнет (утренники).
На Илью до обеда лето, после обеда осень.
До Ильина дня тучи по ветру идут, после Ильина дня против.
До Ильина дня сено сметать, пуд меду в него накласть.
До Ильина дня в сене пуд меду, после Ильина пуд навозу.
На Ильин день стогов не мечут, спалит грозой.
На Ильин день в поле не работают.
Дождь на Маккавея — мало пожаров бывает.
Отцветают розы, падают хорошие росы.
С первого спаса и роса хороша.
На первый спас олень копыто обмочил (вода холодна).
Защипывай горох. Готовь гумна, овины.
Паши под озимь, сей озимь.
Пчела перестает носить медовую взятку.
Заламывай (подрезывай) соты.
На первый спас лошадей (весь скот) купают.
На Стефана поят лошадей через серебро.
На Исакия вихри — к крутой зиме.
Семь отроков — сеногной, сено гноят.
Авдотьи малиновки, поспевает малина.
Евдокии огуречницы, поспевают огурцы.
Заклинают жнивы на все четыре стороны.
Второй спас. Пришел спас — всему час: плоды зреют.
Спасовка — лакомка, а петровка — голодовка.
Пришел спас — бери рукавицы про запас.
До второго спаса не едят никаких плодов, кроме огурцов.
На второй спас освящают плоды и мед.
Со второго спаса едят яблоки.
На второй спас и нищий яблочко съест.
Со второго спаса засевай озими.
Яровое поспевает ко второму спасу, а убирается к Симеону Столпнику (нижегородск.).
Короны и лини трутся в третий и последний раз (южн.).
Провожают закат солнца в поле с песнями.
Встреча осени. Осенины.
Подрезывают соты; снимают плоды.
На Лаврентия смотрят в полдни на воду: коли тиха, то осень будет тихая, а зима без вьюг.
Первый спас — на воде стоят; второй спас — яблоки едят; третий спас — на зеленых горах холсты продают (Нижегородская губерния; в селе Зеленые Горы ярмарка).
Ласточки отлетают в три раза, в три спаса.
Успенщина, оспожинки, госпожинки, вспожинки, дожинки, обжинки. Окончание жатвы, складчины, братское пиво и пр.
Именинный сноп (последний).
Жнивка, жнивка, отдай мою силку: на пест, на колотило, на молотило, на кривое веретено (приговаривают женщины, катаясь по ниве).
Молодое бабье лето с 15 по 29 августа (старое с 1 сентября).
С успения солнце засыпается.
До успения пахать — лишнюю копну нажать.
На успение огурцы солить, на Сергия (25 сентября) капусту рубить.
Озимь сей за три дня до успения и три дня после успения (южн.).
До Петрова дни взорать, до Ильина заборонить, до спаса посеять.
Сей озимь от преображения до Фрола.
Коли до Фрола не отсеешься, флоры и родятся (цветочки).
Кто сеет на Фрола, у того фролки и будут.
С Фролова дня засиживают (т. е. работают при огне) ретивые, а с Семена (1 сентября) ленивые.
На Фрола и Лавра лошадиный праздник (кропят лошадей и пр.).
На Фрола и Лавра на лошадях не работать, а то падеж будет.
Лошадиный праздник. Начало осенним утренникам.
На Стратилата тепляк — пошли овсы на спех.
Батюшка юг пустил ветер на овес.
Агафона огуменника. На Агафона леший из лесу в поле выходит раскидывать снопы по гумнам.
Стерегут гумна, в тулупе наизнанку с кочергой.
На св. Лупа овес морозом лупит. Первые заморозки.
На Лупа — льны лупит.
Заморозки: лупенские, покровские, екатерининские, михайловские.
Коли брусника поспела, и овес дошел (отбронел).
Наталии овсяницы — косят овес.
Моисея Мурина. Скирдницы. Хлеб складывают в одонья, клади, склады.
Мокрое благовещенье — грибное лето.
На благовещенье хороший улов рыбы.
На благовещенье мороз — урожай на грузди.
На благовещенье гроза — к теплому лету; к урожаю орехов.
С благовещенья осталось сорок морозов (утренников).
Вёдро в благовещенье — к пожарам.
На благовещенье выносят пчел (малороссийск.).
Отбивай омшеник, доставай улья.
Благовещенье без ласточек — холодная весна (южн.).
На благовещенье черногуз прилетает и медведь встает.
Благовещенье — птиц на волю отпущенье.
На благовещенье птица гнезда не вьет (не завивает), а завьет, так делается на все лето пешею.
Кукушка без гнезда за то, что завила его на благовещенье.
В благовещенье на суровую пряжу не глядят.
Девка косы не заплетает.
Под дымом не сидят (т. е. не готовят горячего и выходят спать в сени и клети).
В какой день благовещенье, в тот, во весь год, никакого дела снова не начинать.
С благовещенья огня не дуют (дня прибыло, утром и вечером светло).
Не дуй на благовещенье огня — не будет головня.
Накануне благовещенья сеют горох.
Благовещенскую капусту мороз не бьет (т. е. из семян, собранных будто бы на благовещенье, из кочня).
Благовещенская просвирка в сусеке (поверье и обычай: хлеба будет больше).
На благовещенье сжигают зимние постели (солому) и перебираются спать в клеть.
На благовещенье воры заворовывают, для счастья, на весь год.
В день архангела Гавриила выверни оглобли из саней.
Если прясть на Гавриила (или: после, позже Гавриила), работа не впрок.
Все, что ни родится в день Гавриила, уродливо, неспоро.
Матрены наставницы, настовицы, полурепницы (от насту, окреплого снегу или от настовицы, в Костромской губернии - пигалицы).
Прилет пигалиц. Отбирают половину репы для семян.
Щука хвостом лед разбивает.
Овсянка прилетела и поет: “Покинь сани, возьми воз!”
На Иоанна Лествичника домовой бесится.
Апрель. В апреле (с апреля) земля преет.
Апрель с водою, май с травою (условно).
Апрель сипит да дует, бабам тепло сулит; а мужик глядит, что-то будет.
Играй пока, матушка Ока, апрель на дворе.
Апрель водою, март (или октябрь) пивом.
Марьи зажги снега; заиграй овражки.
Снег за колодой (под кустом) растаял.
Если разлив на Марию Египетскую, то травы будет много.
Марии пустые щи (запас капусты выходит).
Захотел ты в апреле кислых щей (т. е. капусты).
Коли на Никиту лед не прошел (на Оке), то лов рыбы будет плохой.
Водяной просыпается от зимней спячки.
Рыбаки угощают водяного, утопляя (чужую) лошадь: “Вот тебе, дедушка, гостинец на новоселье: люби да жалуй нашу семью!”
На Федула растворяй оконницу. Сверчки просыпаются.
Федул губы надул (ненастье).
Родиона ледолома (Иродиона).
Уставь соху: пашня под овес.
Встреча солнца с месяцем: добрая — ясный день и хорошее лето; худая — ненастье и плохое лето.
На св. Руфа дорога (путь) рушится.
Антипы водополья, половода. Антип воду распустил.
Если воды не вскроются, то лето плохое.
Василий Парийский землю парит. Весна землю парит.
Выверни оглобли; закинь сани на поветь.
Медведь встает, выходит из берлоги.
Заяц, заяц, выскочи из куста! Зайцы бегают днем. Заяц на слуху (не подпускает, не лежит).
Мартына лисогона.
На Мартына на лисиц нападает курячья слепота.
На Мартына переселение лисиц со старых в новые норы.
Ворон купает детей и отпускает в отдел (в раздел).
С весеннего Егорья до Семен день, либо по покров (сроки торговцев сделкам и наймам).
Юрий пирогом, а рука батогом (богаты; выгоняют скот).
На Марка прилет певчих птиц стаями.
Выходят ловить чижей (тульск.).
Если пташки летят на конопляник, будет урожай конопли.
На Максима больных начинают отпаивать березовым соком.
Теплый (южный) ветер на Иасона приносит здоровье.
Теплый вечер на св. ап. Иакова и звездная ночь — к урожаю.
В этот день не выезжают в путь, не искупавшись в мартовской снежной воде.
На чужбине бродят тощие, заморенные болезни.
Ясный восход солнца — вёдрое лето (рязанск.).
Май. Май обманет, в лес уйдет. Май смаит.
Ай, ай, месяц май: не холоден, так голоден.
Ай, ай, месяц май: и тепел и холоден.
Наш пономарь понадеялся на май, да и стал без коров.
Месяц май — коню сена дай, а сам на печь полезай.
Март сухой да мокрый май — будет каша и каравай.
Коли в мае дождь, будет и рожь.
Майская трава и голодного кормит.
Май холодный — год хлебородный.
Малая птичка соловей, а знает май.
В мае родиться — весь век промаяться.
В мае жениться — век маяться.
В мае добрые люди не женятся (крестьянские свадьбы бывали осенью, по окончании работ, кои в мае только начинаются).
Рад бы жениться, да май не велит.
Захотел ты в мае добра.
Захотел ты у мужика да в май перепутья (дорожной пищи).
Еремея запрягальника, яремника.
Третья и последняя встреча пролетья, весны.
На Еремея, по ранней росе, иди на посев.
Еремея подыми сетево (1 мая) и Еремея (Ермия) опусти сетево (31 мая; т. е. начало и конец посева).
Коли на Еремея погоже, то и уборка хлеба пригожа.
На Еремея непогода — всю зиму промаешься.
Сей неделю, после Егорея, да другую после Еремея.
Св. Бориса и Глеба — барышдень. Торговцы стараются что-нибудь продать выгодно, чтобы весь год торговать с барышом.
Св. Бориса — сам боронися (западн., барышники плутуют),
Борис и Глеб сеют хлеб.
На Глеба и Бориса за хлеб не берися (за печеный хлеб; может быть, это относится к 24 июля?).
Борис-день, соловьиный день: начинают петь соловьи (костромск.).
Мавры — зеленые щи.
Ирины рассадницы. Рассаживают рассаду, приговаривая: “Не будь голенаста, будь пузаста; не будь пустая, будь тугая; не будь красна, будь вкусна; не будь стара, будь молода; не будь мала, будь велика!” и пр.
На Ирину худая трава из поля вон (выжигают покосы, луга).
Иова горошинка, росенника. Иов росы распустил.
Сеют горох: приходи работать на белые горохи.
Сею, сею бел горох: уродися, мой горох, и крупен, и бел, и сам-тридесят, старым бабам на потеху, молодым ребятам на веселье.
Большая роса — к урожаю огурцов. Ясный день — к тому же.
На Ивана Богослова посев пшеницы (южн.): паши под пшеницу.
Пекут обетные пироги, на угощение странников и нищих.
В некоторых местах Ивана Купала празднуют 8 мая вместо 23 июня.
Овес и пшеницу сей, ранние — с Николина дня, поздние — с Пахомиева (15 мая, нижегородск.).
Лягушка квачет — овес скачет (условно: если).
Средний посев яровых.
С Николы вешнего сади картофель (нижегородск.).
Велика милость божья, коли в Николин день дождик польет.
От Николы осталось двенадцать морозов (утренников), коли не весной, то до Семена дня (1 сентября).
Накануне Николы трутся в первый раз коропы (сазаны; южн.).
Никола осенний лошадь на двор загонит, Никола весенний откормит.
Егорий с ношей, Никола с возом (см. 25 апреля).
Не хвались на Юрьев день посевом, хвались на Николин день травою.
Никола вешний с теплом. Никола теплый.
С Петра Афонского солнце на зиму, а лето на жары.
Солнце укорачивает ход, а месяц идет на прибыль.
На св. Онуфрия последний посев поздней гречи (южн.).
Запоздалый капустник: последний посев огурцам и посадка рассады.
Акулины вздери хвосты; скот бесится (строчится) от оводов.
Дрок, строка, бызы.
Акулины гречушницы, Акулины черные гречихи.
На Акулину не работать, чтоб гречи хороши были (курск.).
Гречу сеют либо за неделю до Акулины, либо неделю после Акулины.
Мирская каша для нищей братии.
Праздник каш.
Кто сеет после Фита, прост бывает жита.
На св. Тихона солнце идет тише.
Конец поздних яровых посевов.
На Тихона певчие птицы затихают (соловей до Петрова дня).
Толока (помочь) на навозницу (западн.). Вози на пар.
На св. Мануила солнце застаивается.
На Мефодия праздник перепелятников.
Коли над озимью носится тенетник и мошка, будет улов перепелов (курск.).
Лютые (ошибоч. мытые?) коренья.
Травы в соку; сбор лечебных кореньев.
Накануне (и в ночь) Ивана Купалы собирают лечебные и знахарские коренья и травы.
Обетная каша, складчиной.
На Аграфену гречиха мала — овсу порост.
Моются и парятся в банях; общее купанье с песнями и пр.
Ивана Купала, костры; прыгают чрез купальницкие огни.
Купаются в воде и росе, пляшут, вокруг дерева Марины и пр.
Первый покос. Выходи на косовицу (южн.).
Ведьмы собираются на Лысой горе (Киев): день ведьм, оборотней, колдунов и пр.
Проказы нежити (домовых, водяных, леших, русалок).
Корми меня до Ивана, сделаю из тебя пана (говорит пчела).
Коли до Ивана просо в ложку, то будет и в ложке (южн.).
До Ивана просите детки, дождя у бога, а после Ивана я и сам упрошу.
Вымолите, попы, дождя до Ивана, а после и мы грешные умолим.
После Ивана не надо жупана (южн.).
На Иванову ночь звездно — много губ будет (грибов).
На Ивана Купала, кого побьют, пропало (на игрищах и при других шалостях).
Папоротник расцветает в полночь на Ивана Купала (он открывает клады).
На Ивана Купала появляются светляки.
Сильная роса на Ивана — к урожаю огурцов.
На рождество крестителя собирают лекарственные травы.
На Тихвинскую ягоды поспевают. Пчела вылетает за поноской (?).
На Самсона дождь — до бабьего лета мокро (северн.).
На Самсона дождь — семь недель дождь.
Самсон сено загнаивает. Самсона сеногноя.
Никола обыденный (сибирск., т. е. сооруженный в одни сутки, как в Вологде спас обыденный).
На Петров день солнышко играет (тульск.).
Второй покос (южн.; первый 24-го).
С Петрова дня красное лето, зеленый покос.
Женское лето по Петров день.
Далеко кулику до Петрова дня.
Худое (шелудивое) порося и в петровки зябнет.
В Петров день барашка в лоб.
С Петрова дни зарница хлеб зорит.
Петр и Павел два прибавил (два часа дня).
Утешили бабу петровские жары голодухой.
Спасовка лакомка, а петровка голодовка.
Не хвались, баба, что зелено, а смотри, каков Петров (говорится об уборке сена).
Илья пророк в поле копны считает.
Коли к Ильину дню рожь убрана, то новый посев окончивай до Флора и Лавра; а коли рожь поспевает позже, то и сей позже, до Семена дня.
Ильинская соломка — деревенская перинка.
С Ильина дня защипывают (собирают) горох, а репу с Ивана Постного (29 августа).
Придет Илья, принесет гнилья (дождей).
До Ильи поп дождя не умолит; после Ильи баба фартуком нагонит.
До Ильина дня и под кустом сушит, а после Ильина и на кусте не сохнет.
На Ильин день дождь, будет мало пожаров; вёдро — много.
Ильинская пятница без дождя — пожаров много.
Илья пророк разъезжает по небу на огненной колеснице.
Илья словом дождь держит и низводит.
Илья грозы держит. Илья наделяша (наделяет хлебом).
Вознесение с дождем, Илья с грозой.
На Ильин день где-нибудь от грозы загорается.
На Ильин день скота не выгоняют в поле (боясь грозы или гадов, коим в этот день дана воля).
На Ильин день перегоняют пчел, подчищают ульи, подрезывают первые соты.
Ильинский рой и не в корысть (поздний, т. е. не успеет запастись пищей).
Ранняя подрезка сотов. Богат, как ильинский сот.
Муха кусает до Ильина дня, питается; после Ильина запасается.
С Ильина дня работнику две угоды: ночь длинна да вода холодна.
Первый спас час припас; Петр и Павел два прибавил, а Илья пророк три приволок.
На Ильин день олень копыто обмочил: вода холодна.
Олень прогорчил воду. Илья бараний рог.
До Ильи мужик купается, а с Ильи с рекой прощается.
На пророка Илью баранью голову на стол (обычай в Вологодской губернии).
С Ильи пророка открываются волчьи выходы (норы); первый выезд на волков.
На Ильин день зверь и гад бродит по воле.
На Ильин день собак и кошек не пускают в избы.
Ильинским дождем умываются, окачиваются от призора и пр.
Во что Илья, в то и воздвижение.
На Марию Магдалину в поле не работают — гроза убьет.
На Марию сильные росы — льны будут серы и косы.
На Марию вынимают цветочные луковицы.
Борис и Глеб — поспел хлеб.
На Глеба и Бориса за хлеб не берися (за жнитво; южн.).
На св. Бориса сам боронися (не ко 2-му ли мая?).
Бориса и Глеба — паликопа (южн.), паликопна (гроза жжет копны).
На Макария Нижегородская ярмарка именинница.
Анна припасает утренники.
Если утренник холодный, и зима холодна.
Кто на Палея (Пантелеймона) работает, у того гроза спалит хлеб.
Пантеймона целителя.
Николы Кочанского — вилки в кочни завиваются.
Пронеси, господи, Калиника мороком (туманом), а не морозом (северн.).
На Калинина туман — припасай закрому про овес с ячменем.
На Силу ведьмы обмирают, опившись молока.
Рожь, посеянная на Силу и Силуана, родится сильно.
Август каторга, да после будет мятовка.
Азия Африки честнее, август марта теплее.
В августе мужику три заботы: и косить, и пахать, и сеять.
Бабам и в августе праздник.
Овсы да льны в августе смотри.
Овес говорит: “Уклочу”; весна говорит: “Как я захочу”.
Осень говорит: “Я уклочу”; весна говорит: “А вот я еще погляжу”.
В августе серпы греют, вода холодит.
Августа капуста, а марта осетр.
Первый спас. Авдотьи малиновки, поспевает малина.
Во что Маккавеи, в то и разговенье.
На Маккавеи собирают мак.
На первый спас святи колодцы, святи венки хлебные (южн.).
Ивана Постного. Круглого не едят, щей не варят (кочан напоминает голову).
На Предтечу не рубят капусты, не срезывают мака, не копают картофеля, не рвут яблок, не берут в руки косаря, топора, заступа.
Последнее стлище на льны.
Коли журавли на Киев (юг) пошли — ранняя зима.
Сентябрь. В сентябре одна ягода, и то горькая рябина.
|
